爱（佛教）

十二因缘   无明 ↓ 行 ↓ 识 ↓ 名色 ↓ 六入 ↓ 触 ↓ 受 ↓ 爱 ↓ 取 ↓ 有 ↓ 生 ↓ 老死

  关于同名或类似名的其它条目描述，请见“爱 (消歧义)”。

爱（巴利文与梵语：Taṇhā、tṛṣṇā、trishna），或译欲、欲、爱欲、贪爱、渴爱等等，字面意思是渴，十二因缘之一。因为得到某种感受（受），对于外境产生需要、不放弃的念头，希望能够得到（取），这是所有有情都会产生的基本冲动。

概论

爱可概分为染污爱，与无染污爱。染污爱以贪为体，无染污爱以信为爱。

早期原始佛教理论中，由于对于因缘实况是无常、败坏、磨灭之法不知，故于六根、六境相缘六识升起引发乐受时，对此现况产生不当之贪著和想像，就是贪爱。北传佛教认为，爱为贪图享乐等境界，但是未能广遍追求，是名为爱。舍受的本性是宁静的，而这也能成为爱的目标。上座部佛教则主张，对“爱”（境生爱欲）而产生“取”（即追求造作）。

分类

爱可概分为，欲爱、色爱、无色爱三者；又可分成欲爱，有爱，无有爱三者。

欲爱

欲爱（巴利语：kāma-taṇhā），对欲乐（kāma）产生的爱取，是一种对于感官（五蕴）及其带来快乐感受的爱。这是属于欲界的爱。

有爱

指依止常见建立之渴爱。

无有爱

依止断见建立之渴爱。

参考文献

前任： 受

十二因缘 爱

继任： 取