本草拾遺，又名陈藏器本草。唐朝药物学家陈藏器著，凡十卷。[1]
陈藏器于盛唐开元年间曾任陕西京兆府三原县尉，他素好医道，专心攻研药学，喜读《本草》之书。陈藏器以为《神本草经》遺逸尚多，故搜遺补缺，[2]开元二十七年（739年）在苏敬《新修本草》的基础上编撰《本草拾遺》十卷，其中“序例”一卷，“拾遺”六卷，“解紛”三卷。
《本草拾遺》的“序例”相当于緒论，将处方按功效分为十剂，首创中医方剂“宣、通、补、泄、轻、重、滑、澀、燥、濕”等十类，是中医“十剂分类法”的第一人，[3]言其“宣可去壅”、“通可去滯”、“补可去弱”、“泄可去闭”、“轻可去实”、“重可去怯”、“滑可去著”、“澀可去脫”、“燥可去濕”、“濕可去枯”。
《本草拾遗》新增《新修本草》未收葯物692种。罌粟入药更首见于本书。原书今已佚，内容有赖《医心方》《开宝本草》《嘉祐本草》《证类本草》等书收录而得以传世，其中《证类本草》收载“陈藏器余”条下共计488种。
明朝李时珍高度评价此书：“其所著述，博极群书，精核物类，订繩謬误，搜罗幽隐，自《本草》以来，一人而已。膚譾之士，不察其该詳，惟誚其僻怪。宋人亦多删削。豈知天地品物无窮，古今隐显亦异，用舍有时，名称或变，豈可以一隅之见，而遽譏多闻哉。如辟虺雷、海马、胡豆之类，皆隐于昔而用于今；仰天皮、燈花、败扇之类，皆万家所用者。若非此书收载，何从稽考。此本草之书，所以不厭詳悉也。”
《本草拾遺》也有不少錯误记载，例如说鴞目“吞之令人夜见鬼物”，另其记载人肉可治疗羸瘵更遭非议。一般认为历代“割股疗亲”陋习的盛行与陈藏器的《本草拾遗》有关。[4]
参考文献
- ↑ 《新唐书》卷五九《艺文志》
- ↑ 据《嘉祐本草》所引书传称：“《本草拾遺》，唐·开元中京兆府三原县尉陈藏器撰。以《神本经》虽有陶（弘景）苏（敬）补集之说，然遺逸尚多。故别为序例一卷，拾遺六卷，解紛三卷，总目《本草拾遺》。”
- ↑ 十剂之说，一说始于北齐徐之才《药对》，但原书已佚，无法查对。它的部分内容可见于宋朝唐慎微《重修政和经史证类备用本草》卷一序。李时珍《本草纲目》卷一据此称十剂由徐之才首创。另一说是陈藏器《本草拾遺》最早提出，日本学者丹波元坚《药治通义》即持此说。
- ↑ 张杲《医说》云：“开元中，明州人陈藏器撰《本草拾遗》，云人肉疗羸瘵。自此闾阎相效割股”。《新唐书·孝友列传》也称：“唐时陈藏器著《本草拾遗》，谓人肉治羸疾。自是民间父母疾，多割股肉而进”。钱易《南部新书·辛集》云：“开元二十七年，明州人陈藏器撰《本草拾遗》云：“人肉治羸疾”，自是闾阎相效割股，于今尚之。”