蒙文通（1894年10月16日—1968年8月1日），名尔达，字文通，四川盐亭人，是中国现代的历史学家和经学家。在先秦史、民族史、思想史等领域有较大成就。
生平
幼年聪明强记，五岁入私塾，四书五经诸子之书，多能背诵。[1]1911年，入存古学堂，受教于廖平、刘师培二先生。1918年毕业后，返乡办私塾。期间任教于重庆府联中和重庆省立二女子师范学校。[2]
1923年后，从欧阳竟无学习佛学。1929年，出版《古史甄微》、《经学抉原》，驰名于学林。曾先后任教于中央大学（1929年）、成都大学（1930年）、河南大学（1931年）、北京大学（1933年）、河北女子师范学院（1936年）、四川大学（1937年）、华西大学（1940年）。在各大学分别开出《中国通史》、《宋元史》、《宋史》、《宋朝理学》、《宋朝史学》、《宋朝学术》等课程。
1949年后，任教华西大学、四川大学，兼任中国科学院历史研究所研究员、学术委员会委员。成都市人大代表，政协委员，中国民主同盟成都市委、四川省委委员。
文革开始后，被打成“反动学术权威”。在牛棚里写作《越史丛考》。1968年被迫害致死。
他的大部分重要著述已由其子蒙默用15年以上时间的集中整理，以《蒙文通文集》出版，当中包括《古学甄微》、《古族甄微》、《经史抉原》、《古地甄微》、《古史甄微》、《道书辑校十种》。
成就
在古史研究方面，提出海岱、河洛和江汉三个系统，在近代中国最早提出多元论。 相应地，在思想史方面，提出存在以孟子为宗合六经的邹鲁、以韩非为宗合《竹书纪年》的三晋和以屈原为宗合《山海经》的南方三个流派。 在历史观方面，提出“大势变迁论”。[3] 在民族史方面，严密考证了楚、越不同祖的结论，驳斥了越南学术界“越族江南说”。[4]
著作
- 《中国禅学考》
- 评《学史散篇》
- 读《中国史上南北强弱观》
- 《儒家哲学思想之发展》(“后论” 部分)
- 《宋史》叙言
- 《宋朝史学》一、二
- 《宋史全文续资治通鉴》
- 华阳张君《叶水心研究》
- 王介甫《老子注》
- 校理陈景元《老子注》，1948年编校
- 重编陈景元《庄子注》，1948年编次
- 陈碧虚与陈抟学派——陈景元《老子》、《庄子》注校记
- 《理学札记》
- 《理学札记补遗》
- 《北宋变法论稿》
- 《中国历代产量的扩大和赋役制度及学术思想的演变》
- 《道教史琐谈》
- 《鸿沟通塞考》
- 《略论四川二千年间各地发展先后》
- 《前后蜀州县及十节度考》
- 《四川历代盛衰与户口登耗考略》
- 《成都二江考》——附论大城、少城、七桥、十八门
- 《从宋朝的商税和城市看中国封建社会的自然经济》
注释
外部链接
- 罗志田：〈事不孤起，必有其邻：蒙文通先生与思想史的社会视角〉 （2005）
- 王汎森：〈从经学向史学的过渡——廖平与蒙文通的例子 〉。