台湾妖怪列表

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台湾的妖怪传说系指民间口耳相传的各种未具有神格的鬼怪，许多乡镇市早期均有在地的乡野奇谈，本列表以地方的分类方式来列举出台湾民间的各种乡野鬼怪传奇。

动植物

猫狗

中文	简述
玄猫	又分两种，阴与阳。阳性会帮人，阴性会害人。半夜出现，同时会有几只不同颜色猫跟随，5~6只或者没有。有可能家里要抓，又或者家里有魅，来吃之。夜间看时黑色转银，如有再转红色者，尾巴是2条或以上，有法力妖力。占据一方的阴神所化。
猫麻仔	猫死后的鬼魂。
猫将军	供奉于将军庙，清光绪元年（1874年），宜兰头城福德坑出现了一只猫妖作祟，为了不让猫妖继续作乱，居民们于隔年迅速建庙立祀。
猫鬼	死猫埋在土里吸收日月精华后变成的猫妖，会杀害刚出生的婴儿。
油蹄猫	能把尸体变成僵尸的猫妖。
琅娇灵猫	曾经由台湾高山族饲养的灵猫，有阴阳眼、叫声可吓退大范围内的老鼠。
山猫精	在台东市捕杀作祟的鲤鱼精的猫怪。
虎形山老虎精	出现在剑潭山上的老虎精，守护著当地居民，但因为交通工程的开挖而死亡。
黑虎神与白虎神	会伤害孕妇的两种虎妖。
达洛卡可屯之犬	鲁凯族传说中能预知未来灾祸的灵犬。
黑山大王	黑狗精，在半夜潜入玷污妇女，后在山下挖出有毛的狗骨，作法烧毁后不再出现。也有传言黑山大王是术士所变 。

走兽

中文	简述
人面牛	人面牛身的妖怪，口开人语，会预言灾祸。也曾出现在日本，被称为“件”。
地牛	台湾传说中栖息于地底下的牛，根据传说金鸡啄了地牛，地牛一翻身，就会发生大地震。
安平大牛	康熙壬辰七月，安平出现大牛，脸像猪，长须，双耳竹批，尖牙，皮似水牛，毛细如獭，四足如龟。可能为大象或河马。
无首牛	传说出现在三貂角地区的无头异兽。
巴鲁匝库	巴宰人传说当中居住在地底下的大山猪，摇动身体时会造成地震。 。
麞妖	山上有麞，啼鸣则大火，原型可能是山羌。。
一角兽	栖息在高山，看到这种动物，表示要发生大风暴或地震。
白马幻影	白马幽灵，出现在基隆和平岛的西班牙城堡废墟上。
猴魅	会偷走妇女内衣的猴妖。
白鹿	带领邵族祖先抵达日月潭的鹿。
鹿王	邹族传说中拥有强大力量的鹿。
金鹿	噶玛兰族传说中的神鹿。
公馆蟾蜍精	在公馆地区作乱的蟾蜍精，被杀害后成为蟾蜍山。
横山石蟾蜍	出现在新竹县横山乡的蟾蜍妖怪，后来变成了蟾蜍石。
金穿山甲	台中市南屯区传说中影响著村庄收成和运势的灵兽。
卜笃佛尤（Buntunfoyu）	邹族传说中会吃人的大野猪。
鼠尾云	白日忽起黑云，人见之有尾在云际，如丝如鼠尾，再睹如绳如牛尾，大者数十条，接近遂风暴起，直卷人上天但不致命。是指龙卷风。 。
坦西迪亚夫	布族神话中肉吃不尽的老鼠。

飞禽

中文	简述
金鸡	来自天上，啄地牛，使地牛晃动，造成地震。
火鸟	在暗夜出没，停留处会发生火灾，或是火灾时会出现。
雷鸟	又名雷公鸟，栖息在高山的大树下，会造成云起雷鸣。
婆娑鸟	娑婆鸟是台湾的妖怪，为台阳妖鸟，歌声能迷惑万物，引起百鸟来朝，衔鱼虾上献，雄性如五彩凤凰，雌性为灰黑羽毛。原型可能是孔雀。。
墓坑鸟	相传有一婢女受虐而死，死不瞑目化为鬼鸟。花色短尾，红目长嘴，金门称墓坑鸟即现在的戴胜鸟，乃是人类冤死而不散之魂气，从狱间飞返世间，带来不祥。
石燕	栖息在深山或岛屿，飞翔时会引起大风的鸟。
五色凤	居住在玉山山上的五色大鸟。
山火鸟	生活在火山里的红色怪鸟。
凯毕斯鸟（Qepis）	布族神话中在水灾时带来火种的圣兽。
乌乎古鸟	邹族神话中在大洪水时带来火种的神鸟。
祸伏鸟（Huni）	泰雅族传说中由黑巫师驱使的魔鸟。
希利克鸟（Siliq）	泰雅族传说中的神鸟和鸟占的占卜鸟，真身是绣眼画眉。
鹰哥与鸢妖	盘踞在莺歌和三峡的两只妖鸟，“莺歌”是“鹰哥”的改写而来。
玛莎嘎拉咕（Mazakazakau）	排湾族传说中会吃人的大鸟。
普努贾努	排湾族鹰勇士传说中的巨鹰。
哦阿兹姆鸟（Oazmʉ）	邹族的占卜鸟，由勇士转生而来。
伊伊嘎迪鸟（vivikadi）	邹族传说中举起天空的鸟。
坦普亚努鸟（tampuyangʉ）	邹族传说中的妖鸟。
玛速尼鸟（Masuni）	邵族的占卜鸟。
亚当鸟 （Adam）	华武垄族的占卜鸟，略小于麻雀，色彩丰富，长尾巴，如果啼叫两次或 4 次叫表示厄运，但若啼叫 1、3、5 次，则表示成功与好运，如果啼叫的次数多于这些数目，就根据单或双数表示更大的好运或厄运。
古瓦乌鸟（Kowau）	阿美族传说中从人变成的鸟。
怀伊德鸟	达悟族传说中从人变成的鸟。
普斯鸟	赛夏族传说中指引族人取得小米和稻米的鸟。

爬虫类

中文	简述
制风龟	能控制风的乌龟。
文龟	能预测风雨的乌龟。
钩蛇	身长百寻，夜吼如钟，出现台湾北部与中部，能用尾巴把鹿勾起来，等到力气耗尽再吞食。原型可能是大蟒或蚺。
蛇精	南方多蛇精，呼唤路人名字，若回应则入夜作祟，当地人很惊恐，在枕头上放置蜈蚣，遇到蛇精就全放出来，让蜈蚣与蛇精相斗。
魔尾蛇	长数丈，遍体花纹，尾梢向上，尾尖如花瓣六、七 ，水多腥臭，毒气薰蒸，魔尾蛇是台湾黑水沟曾出没的蛇形海怪尾如花带有剧毒。
火鳞鳄	形如鳄鱼，鸣声鸣鸣，鳞甲金色，边有火焰，火鳞鳄是台湾澎湖出现过的四脚鱼怪，居民制造声响挥洒纸钱送回海中，三日后去而复返，死在居民林英家的灶厨。。
龟山岛	民间传说中，龟山岛是只大母龟，在明朝郑成功率军到台湾时，大母龟攻击郑成功，于是郑成功一箭将它射伤。母龟在产下卵后化成龟山岛，硫气孔便是当年被射中的伤口。
蛇郎君	在台湾各地皆有流传，某处有蛇化为美男子，愿以千金为聘否则灭其家，老翁嫁了小女儿，蛇郎君很喜爱，用美食与珠宝来讨好小女儿，老翁也过上富足的日子。
大蛇明神	出现在台北北投的蛇妖。
青龙明神	出现在台北北投的蛇妖。
咖逆兹(Kangic)	掌管坚强和吉祥的神灵。其形象为长著七个鳄鱼头，拥有着十个角，形态巨大的红蛇。阿美族的老人相信，kangic栖息在深山的岩洞及密林中，一次可吞下一只山鹿或水牛，是水陆两栖的kawas。传说中由于它体格太大，山洞容不下，有一年暴风雨中于夜间随洪水流入大海。
妖蛇卡兰（karang）	赛夏族传说中的妖蛇。
索罗（baki'soro）	是天神派下来到凡间守护赛夏族的千古灵蛇，被古因哇嗯夫妇所收养。在古因哇嗯成神后，baki' Soro也就跟着到负责祈天祭的撒万家，后来改由夏家供奉。
利琉固（Liliwku）	鲁凯族传说中的一种巨蛇。
嘎拉伊（Kamrai）	达悟族神话中位于世界最底层的巨蛇。
白蛇	邵族传说中生活在拉鲁岛的大樟树里的巨蛇。
保龙	排湾族太阳卵生神话中帮太阳孵出贵族的百步蛇。
古勒勒勒勒（Kuljeljeljelje）	排湾族传说中跟人类结婚的化人蛇。

水族

中文	简述
人鱼	出现在热兰遮城附近的水域。
人面鱼	人面鱼，又名“渊鱼”、“海童”，身躯为大鱼，但却拥有人面双眼口鼻的脸庞，型态诡异万分。若人面鱼浮立于水面，只要见到人，就会开口呵呵嘻笑，甚至以鱼鳍做合掌的模样。另一种人面鱼也和日本不同，传说是鱼肉烹调后在鱼身出现人脸样纹，诡异的声音询问：“鱼肉好吃否？”而非长有人脸。 嘉义兰潭水库，人面鱼传说也由此开始传出去，并也有鱼精作怪的传说。
海翁	大如小山，浮于水上，背生草木，口中喷火，能吞大舟，又名海䲡即现在的鲸鱼，现身会引起大风。
剑潭鱼精	传闻郑成功率领士兵向北部进军，到了大浪砂河时，忽然刮大风，飞砂走石。从士兵那得知是鱼精肆孽后拔起宝剑投向鱼精，鱼精死在河里，波浪渐渐平静。
海棘兽	1909年，英国汽船“苏丹号”（Sultan）于台湾近海目击到一只巨大海兽，其背上有一排棘刺。
大蟹	身躯庞大，外形“阔如桌面，两螯如巨剪”，在清朝翟灏《台阳笔记》中有记载。
鳅鱼精	相传恒春镇的东方有一个雷公窟，据说有鳅鱼精居住窟中水潭，有一次雷击中了潭中石柱，就再也不见鳅鱼精。
鲶精	巨大鲶精，翻滚会引起大水，出现在彰化县的打廉庄。
鲤鱼精	过去在苗栗县龙腾地区作乱的鱼精，被居民做法杀害。
鲤鱼精 (台东)	在台东市作祟的鱼精，被山猫精追杀，后来变成鲤鱼山 (台东县)。
风鲎	鲎又名“马蹄蟹”、“夫妻鱼”、“钢盔鱼，属肢口纲剑尾目的海生节肢动物，雄雌一同生活，所以早期渔民认为鲎是一种好淫的妖怪 。
鸣鱼	又名为音乐鱼，声音很优美，如同鼓声，出现于淡水河 。
长尾三娘鲨	出现在沿海，女人头、邪眼的鲨鱼，抓到会带来厄运。
巨芦鳗	相传新竹县的东方有一个石壁潭，每当雨晦天阴，水潭就像海浪喷发，水势有如蛟龙腾移，据说有巨芦鳗居住其中。水潭可能为地下河流的出口 。
鹿化鲨	相传明朝释华佑，在苏澳看见鹿入水化鲨。
鲨化鹿	又称鲨鹿儿，相传春夏之交，鲨鱼会跳岸翻身，翻身三次后成为鹿，会用舌头把身上舔干，身上有梅花点。。
燕子鱼	海燕变成的怪鱼，真身为𫚉鱼。
长发精怪（Takrahaz）	邵族传说中居住在日月潭里的精灵。
两脚鱼（sazing kakay na qulih）	传说中曾服侍著泰雅族的鱼人族。
督悠匝（Tungeoza）	邹族神话中造成大洪水的大鳗鱼。
食人章鱼	达悟族传说中的巨大章鱼。
雍勾（yongo）	邹族神话中击退督悠匝的螃蟹。
辜搭（Kotat）	达悟族传说中喜欢吃芋头的大螃蟹。

传说动物

中文	简述
旱龙	栖息在海底，出海会引起旱灾饥荒，需祈雨才能息灾。
木龙	凡海舶中必有一蛇，名曰木龙，自船成日即有之。平时曾不可见，亦不知所处；若见木龙，去则舟必败。
麒麟暴	又称火麒麟飓，相传龙首马身，风中有火云，过境草木皆焦。是台湾夏秋之际出现的焚风现象。
旋风蛟	有蛟龙从台南震动直扫台北，所过市镇皆被风扫倒，大小树木皆被摧折。是台湾夏秋之际出现的台风。
云龙	能降下暴雨造成水患的龙，现身前天空中会出现彗星。
赤虬	能降下暴雨造成水患的龙。
鸱尾	旋风，台人称“鸱尾”，海中见之其水矗立，高与天齐，为之“龙柱”，旋风过处屋瓦尽撒，古榕被拔数丈外，屋盖飞舞空中。是指水上龙卷风。
碧龙	栖息在海底，能降下大雨的龙。
地龙	栖息在日月潭附近一带、曾在当地作怪的龙。
黄龙	某一风雨晦冥、波涛大起之夕，在桃园龙潭陂出没。
巴拉勒巴勒（Baralebale）	鲁凯族传说中的龙形生物。

植物

中文	简述
竹篙鬼	又称竹鬼、竹竿鬼、竹子鬼。据说竹林本身招阴，鬼怪便化作竹子横阻道路。深夜从乡间小路经过，若路边的竹突倒了下来横在路上，人不能跨过。一旦跨过，竹子就把人吊上去，悬在空中，力道之大或致死伤。原型可能是一种用竹子制作的山猪陷阱。另一种竹篙鬼，指身躯高瘦如同竹篙的鬼，类似日本的高入道。
榕将军	相传凤山有一老树，有神灵居住其中，而嘉义鹿草乡也有一棵老树，靠近居住的人则会生病。
七美人花	出现在七美人冢旁有灵性的花。
白茄苳树	邵族传说中的神树。
苋菜鬼	对苋菜施展咒术制作出来的精怪。
西瓜鬼	会变成西瓜捉弄他人的鬼。
山药怪物	达悟族传说中从山药变成的人形怪物。

其他

中文	简述
达洛凡	洪水，排湾族传说当中的怪物。
乌蝶	大如茶杯，往南群飞蔽日，咸丰四年，乌蝶重见两次，地方皆不宁。是指台湾候鸟迁移。
鬼蝶	出现在海上、翅膀上有眼睛的蝴蝶妖怪，是暴风雨来临的前兆。
七足壁蟹	七足之壁蟹，能于梦中作祟于人。
山蛸（Sansiyao）	头大八只脚（另也有一只手，一只脚的猴形的说法）。是凯达格兰族传说中的妖怪，喜欢恶作剧，它会趁三更半夜时跑到人家家里，把正在熟睡的人们的被子给掀开，当人从寒冷中惊醒时，便会跑的无影无踪。
搭卡卜勒（Dagapul）	排湾族传说中会吃人的怪物，后来被巴里所杀。
咕伊（Ku-a-li）	邹族神话中喜欢杀小孩的怪物，后来变成猫头鹰。
马姆马么奏	邹族神话中专吃人眼睛的怪物。
巨蟹与巨蛇	布族传说中分别掌管陆地和海洋的巨兽。
赖家妖怪	盘踞在赖姓人家中、拥有多种动物特征的妖怪。

人形

鬼魅

中文	简述
玉山小飞侠	据说在玉山南峰叉路口看到三个戴着宽缘大斗笠，穿黄色登山斗蓬雨衣（俗称“小飞侠雨衣”）的男子站在山谷的边缘，明明队伍就在前方，有些登山客却因而不明究里地脱队，跟着这三个人而坠谷。也有人说这三个人会指引登山客错误方向。民俗学研究者认为玉山小飞侠这种举动有冤魂捉交替的意味，不像是山魅的形象。 玉山，据说排云山庄前管理员胡良武、朱克礼也曾目睹数名类似特征的不明人士前来敲门。
红衣小女孩	源自一段观众提供之灵异V8影片，发觉在其影像中，片中拍到队伍后方跟随一名身穿红衣，表情阴沉，姿势古怪的小女孩（据称当时队伍中并无此人）。参与郊游的其中一人也随即病死，故为此将影片寄到到灵异节目寻求解释。此事引发了台湾舆论争议，有人说“红衣小女孩”是山魅，也有人说是寻找替身的厉鬼。 大坑，台中市北屯区大坑风景区，该影片由八大电视台制播台灵异节目《神出鬼没》中公开播送1998年台湾GTV电视台27。
椅仔姑	又称关椅仔姑，相传是被嫂嫂虐待至死的三岁女童，因死时仍坐于竹椅上，故后人称为椅仔姑，日占时代的妇女会祭拜。
无头鬼	斩首或馘首的死灵变成的怪物，除无头部，服装等和普通人无异，赛夏语称为Sa-Poui。
石榴鬼	嘴巴常开，牙齿如石榴子一般的鬼，因而称石榴鬼。
和尚鬼	身材高大，和尚外形的鬼。类似日本的大坊主。
老母鬼	老妪形状之鬼婆，时常在下着细雨的夜里出来吓人。
家亲老鬼	由很久以前历劫死亡的亲人所变的鬼魂，会出现给亲友目睹。
无厝家神	无缘孤灵，会附身在人的身上。
抱壁鬼	处于阴阳交界处，附于墙壁，身影为灰扑扑的样子。
水鬼	普遍流传于台湾民间，相传溺死者会变成水鬼，为了摆脱经年泡在水中的痛苦，会引诱人溺水，称做“讨交替”。另外，也有水鬼会变成“鬼船”之说。
陈守娘	清治道光年间流传于台湾府城（今台南市）。传说丈夫死后守娘被县衙门一位幕宾（师爷）看上，守娘不愿，而被贪财的婆婆与小姑杀害，幕宾事后逃回唐山，全台湾府城鸡犬不宁，夜半叫喊之声不绝、亦有小贩贩物所得之银钱变成纸钱，甚至府衙夜半遭袭，物品飞动。绅、民皆认为是守娘显灵。
林投姐	关于林投姐生前故事众说纷纭，不过共通点均自缢于林投树下，冤魂死后依然在林投树下阴魂不散，民众常在树下看见披发的女鬼出没。
古井魔女	即《周成过台湾》男主角周成的元配月里，在大稻埕被丈夫和青楼美妓毒杀，并丢入古井，从此怨魂不散，地府阎王让月里亡魂返回人间，完成复仇心愿。
剑潭诗魂	出现在剑潭寺附近能够吟诗的女鬼。
宝藏岩鬼哭	死在宝藏岩附近的人的灵魂每晚都会哭，直到寺里的僧侣为其祭祀才逐渐消失。
长竹巷幽灵	出现在嘉义市长竹巷的幽灵。
目斗屿女鬼	出现在澎湖目斗屿灯塔中的女鬼。
香魂女鬼	出现在汐止的女鬼，会以香味魅惑他人。
瓮怪	寄宿在瓮中的女性冤魂。
宫灯姐姐	被负心汉欺骗自杀后灵魂徘徊在淡江大学宫灯大道的女鬼。
狗首人身	出现在台北爆竹会社的妖怪。
郑女	郑成功女儿的幽灵，出现在金山地区
巴士幽灵	出现在台北市营巴士上的幽灵，传说用树叶付车钱、坐过的座椅上留下一滩水等。
史契听利图（Schytinglitto）	西拉雅族的恶魔，会使人生病。
拉里么纳呵（lalimenah）	撒奇莱雅族传说中会纠缠病人的恶鬼。
阴辜诸（Engohcu）	邹族传说中的水鬼。
希兹摩特伊	邹族传说中吃粪的幽灵。
Kariah	阿美族的恶魂，因为横死或枉死而无法成为祖灵。
卡那西里斯	布族的鬼，非常臭，留着长牙，会吃人，或趁大人不在时诱拐小孩，摸过的东西会变臭。
Susas	布族的水鬼，他们有一头长发，会绑死牛，或把人缠住淹死。这些恶鬼飘忽不定，会诱拐人到悬崖边游荡，遇到这些恶鬼要靠巫术化解，才能让自己的灵魂复归。
Yaqih Utux	泰雅族的邪恶Utux，泰雅族将所有看不见的存在都称为Utux，住在大霸尖山的鬼乡（tuxan），Utux会来捉走小孩或捉女孩去做妻子，或附身在女人身上，就像汉人说的鬼魅一样，猎人打猎时若遇到，他们回来后就会向男性族人述说，然而这些故事女人和小孩是不能听的。真的被utux迷住的人，是没办法说话的即使巫师治好他的舌头，他不久后也会死去，因为看到utux的人是活不了的。
Qaqetitan	排湾族的恶鬼，如果在外意外死亡的都有可能变成恶鬼，排湾族叫他们qaqetitan，他们长得和排湾族一样，服装也一样，总在日落之时前来打探，想着怎么害人，在黑夜里四处漫游。如果qaqetitan出现了，会有Pipi和Tjirirh两种鸟来警告。
Anito	达悟族(雅美族)的死灵称为Anito，是中性词，平时喊出Anito，邪恶的Anito就因此追踪而来，出现的形象多以人形为主，长长的头发，尖尖的利牙，凹陷的眼睛两个又深又大的窟窿。 。
艾里里安（Aidridringane）	鲁凯族传说中会让人发疯的恶灵。
哪刮腾难（Na kuwatrengan）	卑南族传说中害人的恶灵。
卡拉哈艾（Kalaha'ay）	阿美族传说中因无人供养而成为恶灵的人魂。
番伥	据说被番所杀的人，会变成番伥，引导番杀人。
雪山魔女	出现于雪山山脉黑森林一带。
绿毛鬼	撒奇莱雅族传说中的鬼怪，若未受到子孙的祭祀，便会化为绿毛恶灵祸害活人。

异人

中文	简述
虎姑婆	客家民间故事。是一位会半夜吃小孩，手指头当土豆吃，脸长的像虎的一位姑婆。
缠身青面婆	会缠在人身上的青面鬼婆。
鸡笼蛇首	鸡笼山后有人，蛇首狰狞，喜食人，能飞数丈。
澎湖鲛人	澎湖南屿原有鲛人住，后因风涛太大迁移。原形可能为海盗藏匿珍珠的地点。
毗舍耶人	又称昆舍邪，鸟语鬼型，系绳标枪投掷，经常袭击澎湖，喜爱铁器，逃难者边丢铁器边跑，毗舍耶必定弯腰捡拾。可能为台湾或琉球的原住民。
三指獠人	有三指人，爪锐如鸟，居于树颠，善弩人，猎物挂在树上亦会耕种。 。
吴赛屿怪物	时刘铭传任巡抚时，有南部商船突遇台风漂流台湾后岛屿，海岛上有吃人怪物，手足皆人型，全身青黑，不着衣袴，状殆类熊，会招手引人入山洞，再用巨石堵住洞口。
斯卡马云族	泰雅族传说中的部落，睡觉时会把头发垂过床板下。
拉拉鄂斯族（Raranges）	卑南族传说中的部落，可能为卑南遗址的居民。
马雅人（Maya）	邹族传说中的兄弟族。
安姆人（Angmu）	邹族传说中的兄弟族，真身为荷兰人和西拉雅族。
多纳兹（Dognaz）	远古之前，有个怪人身上只存在骸骨，没有一丝一毫的血肉，虽然模样骇人，但他其实是名骁勇善战的勇士，经常在黑夜里现身，神出鬼没。有时他会与布族人作对，有时候则会帮助布族人。因为他是一名骷髅人，所以每当作战时，敌人射向他的箭，总是从他的骨头缝隙中穿出，无法伤害到他。因此，不管是多么激烈的战争，这名骷髅怪人都能够全身而退。不过，这名骷髅怪人并不是布族人，布族人也不知道他的来历。
班班呆纳儿	布族传说中的大耳妖怪。
鸡距番	足趾楂桠如鸡距，性善缘木，树上往来跳踯，捷同猴狖，食息皆在树间，非种植不下平地。 。
嘎尤卜尤阿纳（Kayubuyuana）	邹族传说中的食人族。
巴奇督（Pakito）	阿美族传说中的食人族。
变形人	知本卑南族神话中的第二、三代人类，长相畸形。

地底人

中文	简述
伊库伦(Ikulun)	住在地底下，有尾巴，人去拜访时会坐有洞口的臼来藏匿尾巴，以佳肴招待祖先，但自己不吃，只吸食煮熟蒸气，后来布族一位莽撞的祖先在未经敲门通知下径行闯入Ikulun家，甚至有谓Ikulun之一小孩被布族祖先玩弄强行喂食，致因无肛门无法将所食之物排出而肚痛，终致死的罪行，最终惹火Ikulun而将洞口封住而不再来往。
亚涅姆耶欧纳	邹族传说中的地底人族。
地底人传说 (鲁凯族)	拥有丰饶文化和技术的地底人族。
地底人传说 (阿美族)	造成地震的地底人族。
达悟族地底人传说	教导达悟族人制作拼板舟的地底人族。
达卜匝拉给	卡那卡那富族传说中的地底矮人族，也是米贡祭主要的祭祀对象。

矮人

中文	简述
长髯矮人	长髯矮人，如十岁小儿，须皆过腹。 。
涅德勒（ngedrel）	排湾族传说中力气很大的矮人族。
沙鲁索（Saluso）	布族传说中曾跟族人交战的矮人族。
希努特（singut）	泰雅族、赛德克族、太鲁阁族传说中的矮人。
矮灵	矮灵祭是赛夏族最重要的祭典，矮人教导赛夏族耕跟医术，但是矮人经常欺负赛夏族里的女孩子，有一次丰年祭赛夏族里的青年无法忍受矮人的无礼，就在矮人喝醉上树休息时，把树锯断让矮人坠入溪谷，矮人死掉之后作物开始变的干瘪也捕不到猎物，幸存矮人教导祖先要举办祈求矮灵原谅的祭典Pas-ta'ai，才能免于饥饿跟灭族的危机。
沙由诸（Sayucu）	邹族传说中曾跟本族及邵族交战的矮人族。
蔑夫诸（Mefucu）	邹族传说中会掳走小孩和女性的矮人族。
斯立立顿（Shlilitun）	邵族传说中与其交战的矮人族。
乌狗蚁	邵族传说中与其和平相处的黑矮人族。
嘎卜鲁阿（Kaburua、kavurua）	送给拉阿鲁哇族圣贝的矮人族。

巨人

中文	简述
皮亚鬼	洪雅族传说中的的妖怪，外型为拥有黑色翅膀的巨人。 。
阿里嘎盖	流传于台湾阿美族与撒奇莱雅族的巨人异族传说。
卡达孚旺（Katabowang）	流传于撒奇莱雅族的巨人异族传说。
马威（Mawi）	经常抢走太鲁阁族猎物的巨人。
哈鲁斯（Halus）	泰雅族的巨阴巨人，赛德克族称其为德那麦。
德那麦（Tnamay）	经常欺负赛德克族的巨阴巨人，泰雅族称其为哈鲁斯。
包撒拉米（Psang Lami）	经常帮助赛德克族而心地善良的巨人。
西卡如论（Sikazozon）	达悟族传说中将天空举高的巨人。
迭拿麦（Denamai）	泰雅族传说中造成洪水的巨阴巨人。
贝勒孤（Belku）	邹族传说中从人类变成的巨人。
大脚仙	荷治时期力力社的头目，据说本身是一个巨人。
海和尚	出现在台湾海峡中的兽形巨人，会给船只招来厄运。
海中毛人	台湾海峡中会帮助船难者的长毛巨人。
孤奴（Kuniu）	排湾族传说中的食人巨人。
迪乌乌（Diqoqo）	排湾族传说中的巨人。
嘎马赫洛斯（Kamahelos）	赛夏族传说中的巨人

奇人

中文	简述
巴里（palji）	排湾族传说中拥有魔眼的人。
冬瓜美女	噶玛兰族传说中从冬瓜里出生的女性。
阿普巴蕾（apubari）	巴宰人传说中掌控著风的奇人，又称“风婆”。
巴奈（Panay）	撒奇莱雅族传说中美到能让植物枯萎的美女。
蒂安洛（Diyangraw）	卑南族神话中的妖女，因阴部有锐齿，造成两任拉拉愕斯族的丈夫惨死，父母认为其女不祥，即将她装箱流放，后知本社的部落领袖西哈西浩救起，清除利牙后共结连理。
毛阿凯（Moakakai）	排湾族传说中阴部有牙齿的女性。
泰雅族的阴牙女	泰雅族传说中阴部有牙齿的女性。
蟹人（kalang a tademaw）	撒奇莱雅族传说中半人半蟹的奇人。
达美多列克（dame doriq）	赛德克族传说中教会族人制作新式猎枪和子弹的白种人。
伯拉	鲁凯族传说中的巨阴人。
希法乎尤（Si-vahoyo）	达悟族传说中的半鱼人。
天行使者	瘟神化身，造成郑氏王朝的灭亡。

其他

中文	简述
魔神仔	最普遍流传于台湾民间的妖怪，是一种魑魅魍魉，是种经常出现在山区、荒野的妖怪，在山地或是接近都市的丘陵都会出现，据传它会化作人形，令人精神恍惚而被牵走失踪，大致上有五到七日不等的时间，在这段期间，会捉弄人掉下泥土、动物排泄物或是昆虫之类等排泄物，会发出尖锐叫声。也代表着先民敬畏山林而衍生出的信仰形象。有分红色、黑色、青色等不同颜色。 汐止，新北市汐止五指山有老妇人被魔神仔抓去的事件，汐止出身的立法委员廖学广也表示童年曾有类似惊险的经历。 台南，台南市一名84岁老妇人没水没食物受困山区两天，后自行走出山区为人所发现。脱困后她表示，“山上有人请我吃饭，且很多人陪伴相当热闹，还有人带我回家睡觉。
萨摩亚	也叫番婆鬼，是南投埔里巴宰人传说中的巫婆。于夜晚出没透过猫眼夜视，会拐走小孩挖出心肝，以及利用蕉叶施法飞行。。
人头妖怪	泰雅族传说当中的一种，仅有头部而未存在身体的妖怪，于日占时代的官方文献《蕃族调查报告书》有相关记载，类似日本的飞头蛮。
飞颅妖	如果对死者遗体不敬的话就会诅咒对方的人头妖怪。
塔达塔大（Tadatadah）	又称捉弄鬼，是撒奇莱雅族传说中会又使人失踪并遇到危险的恶鬼。
毕拉罗诺	南势阿美族传说中的水鬼，只有一个头。
基巫斯	阿美族马太鞍部落传说中从神变成的水鬼。
帕拉拍	阿美族对于邪恶超自然力量的总称。
拉席宁	阿美族传说中会使人生病的妖怪。

神祇

此条目下有些为阴神，或是死后成为神，和鬼有关的概念所以列于此条目之下。

中文	备考
面然大士	俗谓“大士爷”、“普渡公”在台湾，原在佛教中是形容恐怖的鬼王，传说是观世音菩萨的化身，或为皈依观世音菩萨的鬼道弟子。
大众爷	或称“有应公”、某某将军、某某元帅、某某千岁等。无人埋葬、奉祀的死者或因各种意外、被害而过世者，将会无法安息而为祟，寻求香火供养或报复。人们对此深感畏惧，因此由国家或社会为其主持祭祀，经天子、朝廷或诸侯追赠封号者成为正神，不再称呼有应公。
姑娘庙	姑娘庙的形成和大众爷的形成相同，立庙原因通常有是生前有功、死后显灵、与妈祖混淆或观音再世传说、水流尸或无主神主牌，造就台湾本土的神明。
注生娘娘	从受胎起到生产都会保佑妇女与胎儿的神祇。
临水夫人	又称陈靖姑，卒时言死后为神，救人难产。。
石头公	传说石头公和虎爷都是保护孩子的神。
金魅	能供奉获得利益，但最后会导致不幸。
火王爷	又称火德星君，与火鸟一起现身，火王爷会在屋檐上插上火旗，这户就会发生火灾。。
地基主	儿童状，喜爱吃鸡腿，逢年过节祭拜可助阖家兴旺，类似日本座敷童子。
猪哥神	又称猪哥爷、天蓬元帅，台湾特种行业会祭拜，祈求生意兴隆。
狐仙	明星艺人或是从事特种行业的女性会祭拜，祈求姻缘、桃花、人缘、美丽，从竞争者中脱颖而出。。
妮芙努（Nivnu）	邹族神话中女神，创造人类和教导人类耕种，跨一步可越过好几座山。
大将军	供奉于侯府天凤宫，相传为侯府千岁所收服的动物灵，外型类似哥斯拉。
番太祖	供奉于平埔番祖庙，传说会持番刀与矛击退当时出草的外族。其形象为手拿番刀、矛，身穿清朝官服的神。
番老太祖	供奉于北斗东螺天后宫，戴着原住民的头饰，但身着汉服，神像前有只台湾犬
八宝公主	17世纪正值大航海时代，荷兰玛格丽特公主渡海来台寻夫，到达热兰遮城后，听闻爱人已被番人杀害，决定前往台东，未料途中遇风浪而触礁搁浅，不幸被番人出草，最后蕃人带回她身上八样物品回部落，分别为：荷兰木鞋、丝绸头巾、珍珠项炼、宝石戒指、皮箱、宝石耳坠、羽毛笔和纸。故谓之“八宝公主”。
臭聋王爷	听错圣旨造成水灾的王爷，被变成一只鲸鱼车浅而死。
黑皮夫人	怀孕时被杀死而灵魂在当地作乱的母猪，后来被居民建庙祭祀。
西拉雅十三神	西拉雅族传统神话体系中的十三位主神。
咕葛	阿美族神话中负责判定新生儿性别的神，形象为猫头鹰。
娃恩	赛夏族神话中教导族人耕的女神，因为是雷神毕瓦的女儿，又称雷女。
达利乌利乌（Taliuliu）	邹族神话中的恶神之一，人见到祂就会死。
伊诸诺口阿霍霍（Hicu no koah'oh'o）	邹族神话中的天花神。
嘎雅与阿盖	阿美族神话中变成恶灵的神族。
巴巴力远	阿美族、赛夏族神话中的背篮之灵。

地点

中文	简述
暗澳山	台湾传说中有众多妖怪栖息的岛屿。
五使屿生人	五使屿在苏澳海外，屋室器具如数百年，触之则灰化，归途遇一怪物，似人非人散发垂肩，面目黝黑，狰狞可畏。
澎湖鬼市	位于澎湖海底、众鬼进行交易的市场。
鬼仔潭	位在嘉义朴子，水潭中有水鬼，除了讨交替，也会到街上买酒，还会请戏班来演戏，众人演到疲倦不堪，鸡鸣时，却看见观众纷纷逃走，不久听到跳水声，最后才知道是在鬼仔潭的岸边表演。
巴姑摩尔（Pakumur）	排湾族传说中的水潭，其中栖息著水怪、神祇和凶猛的鱼虾。
大林阿弥陀佛碑	位在嘉义县大莆林（今嘉义县大林镇）的鹿掘沟里有水鬼（据说是日占时代战死的军官和自杀的人），会抓交替，也会在半夜上岸打麻将，还会请戏班来演布袋戏，并要求戏班不能念“阿弥陀佛”，演到应该是要天亮的时刻却没有鸡鸣，天也迟迟未亮，后来戏班人员说了一句“阿弥陀佛”后立刻天亮，舞台马上下空无一人，据说戏班人员回家后也生了重病，才知道原来是水鬼作乱，并在埤塘旁立了阿弥陀佛碑，才再无怪事发生。
女鬼瀑布	阿美族吉拉米代部落传说中出现女鬼的地点。

其他类型

化妖物

中文	简述
金银鬼	金银积蓄如山，数十年不用，会变成金银鬼。类似日本的付丧神。
猪哥石	此石形状如猪，常冒烟，行人若闻此烟，会毙死失踪，据说是被此石捕食。类似日本的杀生石。
雨伞鬼	雨伞状，只有一只脚，在雨夜时出没。类似日本的唐伞小僧。而台湾南部也有凉伞精的传说，相传庙会用的凉伞在半夜时会自己行走。在降雨夜晚出现，只有一只脚。
纸娃娃	鬼月时，传说纸娃娃会变成鬼在夜里杀人，因此小孩会丢弃或压在重物下。
赤崁楼石马	赤崁楼的石马在入夜后会化作妖怪骚扰百姓。
铜像白马	中坜神社的铜马会在晚上变成白马偷吃作物。
换脚的铜像	台湾政治大学后山上的蒋中正铜像所骑的马会换站立的前脚。
郑崇和墓石兽	郑崇和墓里的石兽们会在晚上跑出来捣蛋。
王得禄墓石兽	王得禄墓里的石兽们会在晚上跑出来捣蛋、调戏妇女。
灯猴	灯架变成的妖怪，曾向玉皇大帝诬蔑台湾人，差点造成台湾沉没

现象

中文	简述
阴阳鸡	发生巨大的天地变异时，鸡会改变性别。
鬼石	鬼丢石头、造成石头乱飞的现象。
鬼口	鬼发出怪声骚扰人的现象。

其他

中文	简述
龙䂵	铜炮妖怪，相传郑成功在广东海中发现，海底有光以为异宝，打捞一化龙飞去，一化为龙䂵，若是战事有利，则很轻，反之百人也搬不动，认为龙䂵有预知能力 ，康熙18年 ，刘国轩攻泉郡，龙䂵不肯行，国轩怒杖八十，一发而炸裂。
青石公	在花莲县杀人抢妻的妖怪，死后为了赎罪身体化为七星潭的青石守护当地。
滚地魔	出现在台湾神社附近的妖怪，会变成狗或人的样子袭击经过的人车。
煞	煞，凶神也，冲煞气者，通体焦黑而死。。
鸭鬼	家禽，特别是鸭，得到传染病，就是鸭鬼在作怪。
鸡角精	在高雄湖内，本体不明，长有如同鸡趾的角的妖怪，常出现在当地一老树下，危害来往行人。
龙银 (传说)	台湾民间传说中会飞并给善人带来福气的钱币。
幽灵船	传说会出现在火灾现场搜集人魂的鬼船。
娶尿婆	出现在的海上，会降雨使船只沉没的怪火，被认为是船幽灵。

相关地点

• 妖怪村
• 二号桥石头公

参见

• 日本妖怪列表
• 中国妖怪列表
• 世界妖怪列表
• 都市传说
• 阿美族泛灵信仰
• 台湾高山族泛灵信仰